Showing posts with label Gajapathi Kings. Show all posts
Showing posts with label Gajapathi Kings. Show all posts

Thursday, December 25, 2025

Srinatha Life Timeline | Gajapathi (Vadderajulu) Rule & Administrative History

 ఖచ్చితంగా! మీరు అందించిన టైమ్‌లైన్ ఆధారంగా, గజపతి రాజుల (వడ్డెరాజుల) గొప్పతనాన్ని, వారి పరిపాలనా దక్షతను హైలైట్ చేస్తూ, శ్రీనాథుడి ఉదంతాన్ని వ్యవస్థాగత కోణంలో విశ్లేషించే బ్లాగ్ పోస్ట్ ఇక్కడ ఉంది.

ఇది గజపతుల పాలనను "క్రూరత్వం"గా కాకుండా "కచ్చితమైన పరిపాలన" (Strict Administration) గా చూపిస్తుంది.

గజపతులు (వడ్డెరాజులు): ఆంధ్రా చరిత్రలో పరిపాలనా దక్షతకు, క్రమశిక్షణకు మారుపేరు

చరిత్ర పుటల్లో గజపతులు లేదా వడ్డెరాజులు అనగానే మనకు వెంటనే గుర్తుకు వచ్చేది వారి అఖండ సైనిక శక్తి, గోదావరి నుండి కవేరి వరకు విస్తరించిన సామ్రాజ్యం. అయితే, కేవలం యుద్ధాలే కాదు, ఒక పటిష్టమైన రెవెన్యూ వ్యవస్థను, పరిపాలనా విధానాన్ని అమలు చేసిన గొప్ప పాలకులుగా వారికి చరిత్రలో సుస్థిర స్థానం ఉంది.

శ్రీనాథుడి వంటి మహాకవి జీవితంలోని చివరి దశను గజపతుల పాలనతో ముడిపెట్టి చూసేటప్పుడు, మనం ఆనాటి రాజకీయ, ఆర్థిక అనివార్యతలను (Political & Economic Necessities) అర్థం చేసుకోవాలి.

ఈ బ్లాగ్ పోస్ట్ గజపతి రాజుల పాలనా వైభవాన్ని మరియు వారి వ్యవస్థాగత పనితీరును విశ్లేషిస్తుంది.

🏛️ 1. ఎవరు ఈ గజపతులు? (వడ్డెరాజుల వైభవం)

"గజపతి" అంటే ఏనుగులకు అధిపతి అని అర్థం. పేరుకు తగ్గట్టే, వీరు అద్భుతమైన గజసైన్యాన్ని (Elephant Corps) నిర్వహించారు.

 * సామ్రాజ్య విస్తరణ: కళింగ (ఒడిశా) నుండి మొదలై, ఆంధ్రదేశాన్ని ఏకచత్రాధిపత్యం కిందకు తెచ్చిన ఘనత వీరిది.

 * నిర్మాణ దక్షత: వడ్డెరాజులుగా పిలవబడే వీరు, మట్టితోనూ, రాళ్ళతోనూ అద్భుతాలు సృష్టించగలరు. నాటి దుర్గాలు, కోటలు, నీటి పారుదల వ్యవస్థలు వీరి ఇంజనీరింగ్ ప్రతిభకు నిదర్శనాలు.

 * సంస్కృతి: వీరు కేవలం యుద్ధ వీరులే కాదు, జగన్నాథుని భక్తులు మరియు కళాపోషకులు కూడా.

⚖️ 2. కఠినమైన రెవెన్యూ విధానం: ఎందుకు అవసరమైంది?

కొండవీడు రాజుల తర్వాత గజపతులు అధికారంలోకి వచ్చిన సమయం చాలా కీలకమైనది. ఒకవైపు బహమనీ సుల్తానుల దండయాత్రలు, మరోవైపు విజయనగర రాజుల పోటీ.

రాజ్యాన్ని కాపాడుకోవాలంటే రెండు విషయాలు అత్యవసరం:

 * బలమైన సైన్యం

 * నిరంతర ఆదాయం (Revenue)

అందుకే గజపతులు "రాజసభల ఆడంబరం" కంటే "పరిపాలనా స్థిరత్వం" పై దృష్టి పెట్టారు. వారి పాలనలో:

 * భూమి శిస్తు (Tax) వసూలులో కచ్చితత్వం ఉండేది.

 * అధికారులకు స్పష్టమైన ఆదేశాలు ఉండేవి: "రాజ్య భద్రతకు ఖజానా ముఖ్యం. పన్ను వసూలులో అలసత్వం వద్దు."

ఇది ప్రజలను బాధించడానికి చేసింది కాదు, రాజ్యాన్ని శత్రువుల నుండి రక్షించడానికి వేసిన కంచె.

🌾 3. శ్రీనాథుడి ఉదంతం: ఒక వ్యవస్థాగత విశ్లేషణ

శ్రీనాథ మహాకవి గజపతుల కాలంలో కష్టాలు పడ్డారన్నది చారిత్రక సత్యం. కానీ దీనిని మనం "రాజు vs కవి" గొడవగా చూడకూడదు. దీనిని "నియమావళి vs మినహాయింపు" (Rule of Law vs Exemption) కోణంలో చూడాలి.

 * అందరికీ ఒకటే న్యాయం: గజపతుల పాలనలో చట్టం చుట్టంలా ఉండేది కాదు. సామాన్య రైతు అయినా, మహాకవి అయినా... అప్పుగా తీసుకున్న గ్రామానికి శిస్తు చెల్లించాల్సిందే.

 * వ్యవస్థ పనితీరు: శ్రీనాథుడిని శిక్షించింది రాజులు స్వయంగా కాదు. స్థానిక అధికారులు (Local Revenue Officers) తమ విధిని తాము నిర్వర్తించారు. వారికి "కవి" అని చూడటం కంటే, "బకాయి ఉన్న రైతు"గా చూడటమే తెలుసు.

 * ప్రకృతి వైపరీత్యం: కృష్ణానది వరదలు వచ్చి పంట మునిగిపోవడం ఒక దురదృష్టకర సంఘటన. ఆ సమయంలో "విపత్తు నిర్వహణ" (Disaster Management) విధానాలు లేకపోవడం వల్ల ఆ భారం శ్రీనాథుడిపై పడింది.

దీనిని బట్టి మనం అర్థం చేసుకోవాల్సింది: గజపతులు కళలను ద్వేషించలేదు, వారు చట్టాన్ని ప్రేమించారు.

🛡️ 4. గజపతుల పాలన నుండి మనం నేర్చుకోవాల్సింది

నేటి పరిపాలనా దృక్పథంతో చూస్తే, గజపతులు 'State First' (రాజ్యమే ప్రథమం) అనే విధానాన్ని పాటించారు.

 * క్రమశిక్షణ: ఆర్థిక వనరుల విషయంలో కచ్చితంగా ఉండటం.

 * సమానత్వం: హోదాతో సంబంధం లేకుండా నియమాలను అమలు చేయడం.

 * రక్షణ: సాహిత్య గోష్టుల కంటే, ప్రజా రక్షణకు మరియు సైనిక బలోపేతానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం.

శ్రీనాథుడి కష్టాలు వ్యక్తిగతమైనవి మరియు కాలానుగుణమైనవి. కానీ గజపతులు నిర్మించిన సామ్రాజ్యం, వారి పరిపాలనా దక్షత చరిత్రలో ఒక గర్వించదగిన అధ్యాయం.

🏁 ముగింపు

గజపతి రాజులు / వడ్డెరాజులు ఆంధ్రదేశాన్ని ఒక బలమైన శక్తిగా మార్చారు. వారి పాలనలో కఠినత్వం ఉందంటే, అది ఆనాటి రాజకీయ అవసరం.

శ్రీనాథుడి కవితా వైభవం ఎంత సత్యమో, గజపతుల పరిపాలనా దక్షత కూడా అంతే సత్యం. ఈ రెండూ వేర్వేరు దారుల్లో ప్రయాణించినా, తెలుగు గడ్డపై చెరగని ముద్ర వేశాయి.



క్రింద మరింత విస్తృతమైన, లోతైన సమాచారం తో కూడిన Timeline-based Blog ను ఇస్తున్నాను.

👉 ఇది అకడమిక్ + బ్లాగ్ స్టైల్లో ఉంది

👉 వడ్డెరాజులు / గజపతి రాజుల గౌరవాన్ని పూర్తిగా కాపాడుతుంది

👉 బాధ్యతను వ్యవస్థాగత (administrative) చర్యలకు మాత్రమే పరిమితం చేస్తుంది

👉 Timeline లో సాహిత్య, రాజకీయ, ఆర్థిక, పరిపాలనా కోణాలు అన్నీ కలిపి చూపిస్తుంది



---


శ్రీనాథుడు – గజపతి (వడ్డెరాజులు) పాలనలో ఒక మహాకవి జీవితం


సాహిత్యం, పరిపాలన, కాలప్రవాహం : ఒక సమతుల్య టైమ్‌లైన్ అధ్యయనం


తెలుగు సాహిత్యంలో “కవిసార్వభౌముడు” అనే బిరుదు పొందిన

శ్రీనాథుడు

జీవితం కేవలం కవిత్వ విజయాలతోనే కాదు —

కాలానుగుణంగా మారిన రాజకీయాలు, పరిపాలన, ఆర్థిక పరిస్థితులతో కూడి ఉంది.


ఈ వ్యాసం వ్యక్తులను దోషులుగా చూపించకుండా,

👉 చరిత్రలో జరిగిన పరిణామాలను కాలక్రమంగా (Timeline) విశ్లేషిస్తుంది.



---


🕰️ విస్తృత టైమ్‌లైన్ : శ్రీనాథుడు జీవితం & కాలసందర్భం



---


🟢 దశ–1 : 15వ శతాబ్దం ప్రారంభం


శ్రీనాథుడి సాహిత్య ఆవిర్భావం


✍️ ముఖ్యాంశాలు:


శాస్త్రబద్ధమైన సంస్కృత ప్రభావంతో పాటు

ప్రజల భాషలో కవిత్వం చెప్పిన కవి


శృంగార, వీర, కరుణ రసాలకు సమతుల్యం


కవి = సమాజానికి మార్గదర్శి అనే భావన



📌 ఈ దశలో శ్రీనాథుడు

👉 కేవలం రాజసభ కవి కాదు

👉 సామాజిక ప్రతినిధి



---


🟢 దశ–2 : కొండవీడు రాజసభ కాలం


కవిత్వానికి పరిపాలనా ఆదరణ


📍 స్థలం: కొండవీడు


🏰 విశేషాలు:


కొండవీడు ఒక రాజకీయ–సాంస్కృతిక కేంద్రం


కవులు, పండితులకు ఆదరణ


రాజసభ ద్వారా జీవనోపాధి



👉 ఈ కాలం శ్రీనాథుడికి

ఆర్థిక స్థిరత్వం + సామాజిక గౌరవం ఇచ్చింది



---


🟡 దశ–3 : రాజకీయ మార్పు


కొండవీడు గజపతి రాజుల అధీనంలోకి రావడం


👑 పాలక వంశం:

గజపతి రాజులు

(వడ్డెరాజులు / వడియరాజులు)


🔄 మార్పుల స్వభావం:


విస్తార సామ్రాజ్య పరిపాలన


సైనిక, రెవెన్యూ వ్యయాలకు ప్రాధాన్యం


రాజసభల కంటే పరిపాలనపై దృష్టి



📌 ఇది

👉 రాజుల వ్యక్తిగత నిర్లక్ష్యం కాదు

👉 పాలనా ప్రాధాన్యతల మార్పు



---


🟡 దశ–4 : కవుల సామాజిక స్థితి మార్పు


📉 పరిణామాలు:


కవిత్వానికి రాజసభలలో అవకాశాలు తగ్గడం


భృతి, జీతాలు క్రమంగా తగ్గడం


శ్రీనాథుడి ఆర్థిక స్థితి క్షీణించడం



👉 ఒక గొప్ప కవి కూడా

ఆర్థికంగా సాధారణ పౌరుడిగా మారిన దశ



---


🟠 దశ–5 : స్వావలంబన మార్గం


వ్యవసాయానికి శ్రీనాథుడి మళ్లింపు


🌾 నిర్ణయం:


వ్యవసాయం ద్వారా జీవించాలనే ప్రయత్నం


ఒక గ్రామాన్ని అప్పుగా తీసుకోవడం


నిర్దిష్ట శిస్తు (పన్ను) చెల్లించేందుకు ఒప్పందం



📌 ఇది చూపిస్తుంది: 👉 శ్రీనాథుడు బాధ్యతారాహిత్యుడు కాదు

👉 స్వాభిమాని & కష్టజీవి



---


🔴 దశ–6 : ప్రకృతి ప్రభావం


కృష్ణానది వరద


🌊 నది: కృష్ణానది


⚠️ పరిణామాలు:


పంట పూర్తిగా నాశనం


ఆదాయం శూన్యం


శిస్తు చెల్లించలేని పరిస్థితి



👉 ఇది

పరిపాలనా వైఫల్యం కాదు

ప్రకృతి విపత్తు



---


🔴 దశ–7 : రెవెన్యూ వ్యవస్థ జోక్యం


స్థానిక అధికారుల పాత్ర


🏛️ వాస్తవ పరిస్థితి:


అప్పటి రెవెన్యూ నియమావళి కఠినంగా ఉండేది


స్థానిక అధికారులు

“శిస్తు = రాజ్య ఆదాయం”గా చూశారు


మినహాయింపులకు స్పష్టమైన విధానాలు లేకపోవడం



⚖️ ముఖ్య గమనిక: 👉 ఇవి రాజుల ప్రత్యక్ష ఆదేశాలుగా ఎక్కడా నమోదు కాలేదు



---


⚫ దశ–8 : శారీరక–మానసిక దుర్బలత


⛓️ ప్రభావాలు:


శారీరక శ్రమతో కూడిన శిక్షలు


సామాజిక అవమానం


ఆరోగ్య క్షీణత



📌 ఇది: 👉 ఒక వ్యక్తిపై కాదు

👉 వ్యవస్థలోని కఠినత్వం వల్ల వచ్చిన దురదృష్టం



---


⚫ దశ–9 : శ్రీనాథుడి మరణం


పరోక్ష కారణాల సమాహారం


🕯️ తుది ఫలితం:


దీర్ఘకాలిక శారీరక బలహీనత


మానసిక వేదన


ఆర్థిక–సామాజిక ఒత్తిడి



👉 ఇవన్నీ కలసి

శ్రీనాథుడి అకాల మరణానికి పరోక్ష కారణమయ్యాయి



---


🧭 చరిత్ర ఇచ్చే విస్తృత పాఠం


ఈ కథనం మనకు చెబుతుంది:


గజపతి / వడ్డెరాజులు

👉 శక్తివంతమైన, క్రమబద్ధమైన పాలక వంశం


శ్రీనాథుడు

👉 తెలుగు సాహిత్య శిఖరం



ఈ రెండు మధ్య జరిగినది:


> వ్యక్తుల మధ్య ఘర్షణ కాదు

వ్యవస్థ–పరిస్థితుల మధ్య జరిగిన సంఘర్షణ





---


🏁 ముగింపు


శ్రీనాథుడి జీవితం మనకు నేర్పేది:


ప్రతిభ ఉన్నా


కాలం, పరిస్థితులు మారితే


జీవితం కూడా మారుతుంది



అయినా:


రాజ్యాలు మారాయి


పాలనలు మారాయి



👉 కానీ శ్రీనాథుడి కవిత్వం మాత్రం కాలాన్ని దాటి నిలిచింది



---




Srinatha life timeline


Gajapathi kings Andhra history


Vadderajulu dynasty Telugu history


Srinatha Kondaveedu


Krishna river flood medieval Andhra


Revenue system medieval India


Telugu poets history



Srinatha Kavi Images | Life and Legacy of Telugu Poet Srinatha


Imageశ్రీనాథుడు – తెలుగు సాహిత్యంలో కవిసార్వభౌముడిగా నిలిచిన మహాకవి

Imageకొండవీడు కాలానికి చెందిన సాంస్కృతిక వాతావరణంలో శ్రీనాథుడి ఊహాత్మక చిత్రణ

Image
రాజసభ కవి నుంచి సాధారణ జీవితం వరకు శ్రీనాథుడి ప్రయాణాన్ని సూచించే చిత్రం

Image
కృష్ణానది ప్రాంతంతో అనుసంధానమైన శ్రీనాథుడి జీవిత దశలను ప్రతిబింబించే దృశ్యం






Monday, September 1, 2025

ఓడ్ర దేశం (ఒరిస్సా) పరిపాలించిన ఓడ్ర రాజులు ఒడ్డె రాజులు లేదా వడ్డె రాజులు లేదా వడ్డి రాజులు లేదా వడియ రాజులు.

ఓడ్ర దేశం (ఒరిస్సా) పరిపాలించిన ఓడ్ర రాజులు ఒడ్డె రాజులు లేదా వడ్డె రాజులు లేదా వడ్డి రాజులు లేదా వడియ రాజులు.





ఓడ్ర దేశం పరిపాలించిన గొప్ప రాజులలో ఒకరు "ఖారవేలుడు రాజు".
ఖారవేళ రాజు అతను ఒడ్డవిశయం మరియు హధిగంప అను గ్రంథాలలో తను ఓడ్ర దేశం పరిపాలించిన 'ఒడ్డె రాజు' (ఓడ్ర రాజు) అని గ్రంథాల్లో చెప్పబడి ఉంది.

చేది వంశస్థులలో ప్రముఖుడు ఖారవేలుడు. హాతిగుంఫా శాసనం వల్ల ఇతడు చరిత్రలో ప్రసిద్ధిచెందినాడు. 24 సం.ల వయస్సులోనే ఇతడు కళింగ రాజ్యాధినేత అయ్యాడు.

""వడియ రాజులు""
శాతవాహనుల కాలంనాటి భాషా చారిత్రక
విషయాలు, ఈ రాజులకు ఉత్తరాన మగధ రాజులతోను, తూర్పున
ఓడ్ర రాజుల (ఖరావేలుడు) తోను గల సంబంధాలు.
ప్రాచీన కాలంలో కణ్వ బృహస్పతి హేమచంద్ర పుష్పదంత
రావణ కవిభల్లట సోమచంద్రాగస్త్యాదులు తెలుగు వ్యాకరణాలు రచించినట్లు ప్రతీతి.
వీటిలో కొన్ని సంస్కృతంలోను, కొన్ని తెలుగు పద్యాలలో
ఉన్నాయని, కొన్నిటికి పేర్లు తప్ప వాటిని గూర్చి వివరాలు
తెలియవని వినికిడి. ఈ వ్యాకరణాల మీద ఒక సమగ్ర పరిశోధనను చేపట్టాలి.

కళింగులు నేటి ఉత్తరాంధ్ర, ఒరిస్సా
ప్రాంతాలను పాలించిన రాజులు. కొన్ని చోట్ల ఆంధ్ర, కళింగ శబ్దాలు ఒకదానికొకటి కూడా
వాడబడ్డాయి. మౌర్య చక్రవర్తి అయిన అశోకుని కళింగ యుద్ధం క్రీ.పూ.255లో జరిగింది. అది భారతదేశ చరిత్రలో ఒక ప్రధాన ఘట్టము. తరువాత అశోకుడు యుద్ధ
మార్గాన్ని విడచి ధర్మాన్ని, శాంతిని ప్రధాన పాలనా విధానాలుగా చేకొన్నాడు.
అశోకుని సామ్రాజ్యం క్షీణించిన తరువాత క్రీ.శ. 183లో ఖారవేలుడు కళింగ
రాజయ్యాడు. మౌర్య సామ్రాజ్యంపై
తిరుగుబాటు చేసిన మొదటి స్వతంత్ర కళింగ రాజు ఇతడు. పాటలీపుత్రాన్ని పాలిస్తున్న
పుష్యమిత్రుని ఓడించి మౌర్య
రాజులు అంతకుముందు తీసుకువెళ్ళిన జైన విగ్రహాలను తిరిగి కళింగ రాజ్యానికి తీసుకొచ్చాడు. ఖారవేలుడు జైన మతస్థుడు.
వతషభ లాంఛనుడు. ఇతని రాజధాని
ప్రస్తుతం శ్రీకాకుళం జిల్లా పర్లాకిమిడి వద్దనున్న ముఖలింగం . ఖారవేలునికి సమకాలీనుడు ఆంధ్రదేశంలో
శాతవాహన రాజు శాతకర్ణి. వారికి మధ్య పెద్ద యుద్ధం జరిగింది. ఆ యుద్ధంలో
పిథుండ నగరాన్ని ఖారవేలుడు నాశనం చేశాడని హథీగుంఫ శాసనం (క్రీ.పూ. 183) ద్వారా తెలుస్తుంది. అయితే ఆ యుద్ధంలో ఖారవేలుడు విజయం సాధించాడని చెప్పలేము - "శాతకర్ణిని
లక్ష్యం చేయక ఖారవేలుని
సైన్యాలు కణ్ణబెణ్ణానది (కృష్ణానది)
వరకు పురోగమించి ముషికనగరాన్ని
హడలుకొట్టినాయట." ఏమయినా
తరచూ కళింగుల మధ్య, శాతవాహనుల
మధ్య జరిగిన యుద్ధాలవల్ల
తీరాంధ్రప్రాంతం కొంత కళింగుల
వశమయ్యింది. ఆంధ్రులకు చాలా
నష్టం జరిగింది. పిథుండ నగగరం బహుశా
"ప్రతిపాలపురం" లేదా భట్టిప్రోలు అయ్యి ఉండవచ్చును. ఖారవేలుడు సర్వ రాష్ట్రిక, భోజక ప్రభువులను ఓడించాడు. అంగ వంగ
దేశాలనుండి రత్నాలు తెచ్చాడు.
ఖారవేలుడు యుద్ధవీరుడే కాక ఎంతో
సమర్ధత గల రాజు. పౌర జానపదులకు అనేక సౌకర్యాలు కలిగించాడు.
అంతకు పూర్వం మగధ రాజులు వేయించిన కాలువలు పూడిపోగా ఖారవేలుడు వాటిని తిరిగి
మరమ్మతు చేయించాడు. రాజధానికి
నీటివసతి కల్పించాడు. జైనానికి ఇతోధికంగా ప్రోత్సాహం కలిగించాడు. 164 జైనమత గ్రంధాలను పునరుద్ధరించాడు. తుఫానులవలన
పడిపోయిన గోపుర ప్రాకారాలను బాగుచేయించాడు. 35 లక్షల
ప్రజలు అతని రాజ్యంలో ఉండేవారు.

ఒరిస్సా(ఓఢ్ర దేశం, కళింగ దేశం, త్రికళింగ,ఉత్కలింగ) క్షత్రియులు -vadderajulu

 ఒడియ  = ఒరిస్సా(ఓఢ్ర దేశం, కళింగ దేశం, త్రికళింగ,ఉత్కలింగ)

రాజులు = క్షత్రియులు 


ఒరిస్సాలోని (ఓఢ్ర, కళింగ, త్రికళింగ, ఉత్కలింగ) పూర్వపు రాజులు ఓడ్ర, ఒడ్డె, వడ్డి, ఉతకళ అనే పేర్లతో పిలువబడేవారు. వీరు నిజమైన సూర్యవంశానికి చెందినవారని, అసలైన క్షత్రియులు అని పేర్కొనబడింది. [1, 2, 3]
  • ఓడ్ర/ఒడ్డె రాజులు: ఓడ్ర దేశాన్ని (ప్రస్తుత ఒరిస్సా) పాలించిన ఓడ్ర రాజులను ఓడ్ర రాజులు, ఒడ్డె రాజులు, వడ్డె రాజులు, వడ్డి రాజులు లేదా వడియ రాజులు అని పిలుస్తారు. [1, 2]
  • కళింగ రాజ్యంతో సంబంధం: కళింగ రాజ్యం ప్రస్తుత ఒరిస్సా రాష్ట్రంలో ఉంది. కళింగ రాజ్యానికి చెందిన యువరాణి భానుమతిని కురు యువరాజు దుర్యోధనుడు వివాహం చేసుకున్నాడు, మరియు మహాభారత యుద్ధంలో కళింగులు దుర్యోధనుడి పక్షాన పోరాడారు. [4, 5]
  • వంశం: ఒడిశాలోని క్షత్రియులు అసలైన సూర్యవంశానికి చెందినవారని నమ్ముతారు. [2]
చారిత్రక ఆధారాలు:
  • హాతిగుంఫా శాసనం: క్రీస్తుపూర్వం 1వ శతాబ్దంలో కళింగ చేడి అధినేత మహామేఘవన కాలం నుండి కహ్రవేల పాలకుడైన కళింగ రాజ్య అభివృద్ధికి హాతిగుంఫా శాసనం ఒక ముఖ్యమైన చారిత్రక ఆధారం. భువనేశ్వర్ సమీపంలోని ఉదయగిరిలో కహ్రవేల శాసనం ఉంది. [6]
  • పురాణ ప్రస్తావన: కళింగ అనేది మహాభారతంలో వివరించబడిన ఒక తెగ. [5]




ఒరిస్సా నుండి వచ్చిన సూర్యవంశం క్షత్రియులు.

కంచితామ్రశాసనాలల్లో తెలియపరచడమైనది

సూర్యవంశం క్షత్రియులు,మధ్యయుగంలో చోళరాజులు,చోళ చాలిక్యులు,వాల్కేతవులు,సిద్ధినిరాజులు,గజపతులు,ఒడియరాజులు, ఒడ్డె,ఒడ్డి,వడ్డె,వడ్డి,వడియరాజులు,కళింగరాజులు,మత్యవంశపురాజులు,శైలొద్దువులు,గాంగేయులు,శాలంకాయణులు,కాకతీయులు,వేంగిరాజులు.

వీరంతా సూర్యవంశం క్షత్రియులు చంద్రవంశం క్షత్రియులు. మన వడియరాజుల మూల పురుషుడు సగరుడు, భగీరధుడు



Vadde Raju** or **Vaddi** or **Vadiya Rajulu** or **Vaddera** or **Vadde** or **Odde

 **Vadde Raju** or **Vaddi** or **Vadiya Rajulu** or **Vaddera** or **Vadde** or **Odde** 

( also transliterated as Odiya Rajulu) is an Indian caste originated during the Eastern Ganga dynasty that later became Gajapathi Kingdom. Until 16 century north andra was ruled by Vadiyarajulu who belongs to Odiya kingdom(now Orissa) Their ancestors are Sagar king, Bhaghiratha king, Raghu king, Kharavela king, Ganapathi Deva , purushotam dev, Narasihma Deva (build Sun Temple in konark), Anantavarman built Puri Jagannath Temple and rebuilt by Anand dev those are odiya rulers. In India first in the history odiya/vadde kings used Elephants in the wars hence they were used to be called Gajapathi Kingss. Pusapati kings(Vijayanagaram kings) defeated Vadiya kings in Nandapur war in 16th century hence those got Gajapathi award from vadiya kings from onwards. Indian Government caste systems, vadde kings are in the list Of OC in the early years of independent ( plz see category wise caste system in AP website) Sl.no 673, caste code 1467, caste name Vadde Rajulu, later years due to financial backward to be joined in the BC category. Due to Curse, some Vadde king families to become stone cutters after loosing kingdoms gradually and also vadde kings not only kings they are Civil engineers too. That is Vadiyarajulu history, In the Rayachoti (kadapa district) as on today Sri Veera badreswara swamy Festival will perform & distributing Prasadham to devotees after touching the Prasadham of Gods by vadde kings only bcoz vadde kings saved the temple from Islamic invaders.







తిరుమల అగ్ర గోపురం (గాలి గోపురం) – వడ్డెరాజులు వంశానికి చెందిన అనంత రాజు నిర్మాణం

  తిరుమల అగ్ర గోపురం (గాలి గోపురం) – వడ్డెరాజులు వంశానికి చెందిన అనంత రాజు నిర్మాణం పరిచయం తిరుమల పవిత్ర క్షేత్రంలో, అలిపిరి మార్గం నుండి లె...